教堂变灵堂，不知演的是哪一出戏？

最近在某微信群中见到一张教堂内设置灵堂的照片，笔者感觉大为吃惊，不知是哪个教堂的牧师传道人，思想竟然会这么开放，会把教会的主堂腾出来当作灵堂。由教堂门口的横联可知，这是一位某某长老的灵堂。从教堂的门面来看，应当属于三自会体系下的教堂，这样的堂点难道没有其他副堂可以设立灵堂吗？为什么偏在教堂的正堂设立灵堂呢？即使没有其他副堂，也可以在教堂附近搭建一个棚作为灵堂，接待吊唁的亲朋好友，收取并记录人情来往的账目，怎么非要把灵堂设在教堂正堂里呢？

笔者认为主内的弟兄姊妹荣归天家之后，可以在教堂里为他举行追思礼拜。也就是请牧师或传道人来证道，可以追念某人一生敬虔的行为，思想神在敬畏他之人身上显明的恩典，鼓励众信徒爱神爱人。让众人明白基督徒真正的盼望与福乐在天上。我们在基督里的一切劳苦都不是徒然的，因为将来必得着荣耀的复活，得着永恒的奖赏。

但是，对于在教堂里设立灵堂的行为，实在不愿苟同。我相信这也是广大中国基督徒共有的情感。

因为教堂是信徒崇拜神的场所，教堂在广大基督徒的群体中间，还有一个耳熟能详的名字——礼拜堂。礼拜堂，顾名思义， 就是作礼拜的堂点，是行拜神之礼的地方。也就是一个地方教会敬拜神的中心。在旧约时代，以色列人敬拜神，开始是在会幕里，后来建造了圣殿，圣殿就成了崇拜的中心。不论是会幕还是圣殿，敬拜神的中心是圣所。希伯来书告诉我们：这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜神的礼。至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。【来9:6-7】头一层帐幕就是圣所，第二层帐幕是至圣所。众祭司可以在头一层帐幕行拜神的礼，而至圣所只有大祭司一年一次进去为百姓献祭赎罪。今日的教堂，既然是崇拜神的中心，就如同旧约的圣所一样。因着耶稣为我们众人舍命流血，把我们从罪恶中救赎出来，所以，信徒人人皆是有君尊的祭司【彼前2章9节】。人人有资格进圣所敬拜神，而教堂的讲台位置，在信徒的心目中，就如同圣殿的至圣所一样。不是人人都可以上去的，唯有教会中的神职人员，可以上讲台作神话语出口传讲圣经的真理。

因此，这个教会把灵堂设在教堂，把教堂的讲台移到一边，把死者的遗像设立在教堂的正中心，把花圈和花篮围着死者的遗像排列在一起。教堂成为死者家属接待亲戚朋友的地方，成为吊丧者前来吊唁的场所。每个信徒从教堂的大门进入之后，目的不是为了敬拜神，而是为了吊唁这位供在大堂最中心的死者。这到底成何体统？是要把这位死者抬上神坛吗？我相信如果死者是敬畏神的人，她在天上有知，也绝不会愿意这种情况出现的，除非她的服侍，求的只是今生的好处，世上的虚荣。所以说，如果这种把教堂当成灵堂的现象，不是出自死者的初衷，做这件事的人倒是在羞辱死者，给她的脸上抹黑了。

在我国基督徒的心目中，教堂就如同以色列人的圣殿。因为圣殿就是神同在的地方，是神儿女崇拜神的地方。虽然基督徒知道我们的身体就是神的殿，神荣耀的灵住在我们的身上。但是，教堂是我们在世上敬拜神有形的场所，是我们在敬拜中享受神的同在，领受从神而来的教导的地方。所以，在基督徒的心目中，教堂是神圣的，任何对教堂不敬的行为，就是对我们信仰的不尊重。旧约时代以色列人如何尊重他们的圣殿，就是我们新约基督徒的借鉴。

1、祭司中有残疾的不可进圣所，免得亵渎神的圣所：

“但不可进到幔子前，也不可就近坛前，因为他有残疾，免得亵渎我的圣所。我是叫他成圣的耶和华。【利21:23】”

今日信徒蒙基督宝血洁净，都成了圣洁，身体的残疾也不能拦阻我们到神面前，但是，要敬重神所分别为圣的地方，这精意仍然是我们要持守的。

2、在会幕里搬运扛抬东西的哥辖人，如果擅自入圣所观看，就必死亡。

“你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候，亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的、所当抬的，这样待他们，好使他们活着，不至死亡。只是他们连片时不可进去观看圣所，免得他们死亡。【民4:18-20】”

3、除了利未人以外，其他人挨近圣所，就有灾殃临到。

我从以色列人中，将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，又为以色列人赎罪，免得他们挨近圣所，有灾殃临到他们中间。【民8:19】”

4、即使祭司最亲的人死了，也不可在圣所中蓬头散发、撕裂衣裳，免得被神刑罚死亡。

摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说：“不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向会众发怒。只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火哀哭【利10:6】。

从圣经中让我们看到神的殿是何等神圣不可冒犯，今日我们虽然不在旧约律法之下，但对我们崇拜神的场所，也要当有同样的敬重。虽然我们可以在任何场所聚会，祈求神的同在。但是教堂既然是分别出来专门敬拜神的场所，对教堂的尊重就是敬畏神的一种表现，把教堂的主堂挪用为崇拜证道之外的任何用途，都是不合适的。更不用说分别出来作灵堂使用。即使是弟兄姊妹最敬重的神仆，如果教会众信徒都主张这样做，这个教会也已经犯了过份抬举人的错误，也是神所不喜悦的！

把殡葬的花圈和死人的遗像搬进教堂设立灵堂，这种奇葩的行为，不知要上演哪一出戏，是要搞死人崇拜吗？还是教堂被某种人霸占了，已经成为一家之堂呢？这事实在引人深思。

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